sábado, 15 de novembro de 2008
21!
Deixo-vos então algo que li hoje por ai.. e fez muito sentido!
«Senhor, quero seguir-Te responsavelmente, mas não confio em mim. Rezo em comunhão com Filipe Neri: "Senhor, cuidado com este Filipe ou ele pode atraiçoar-Te! Impõe a Tua mão sobre a minha cabeça pois, sem Ti, não há pecado que não possa cometer hoje mesmo..."»
quinta-feira, 23 de outubro de 2008
CREU-IL, eu e tu, Senhor Deus!
O Creu é, se quiserem, a versão portuense do CUFC aveirense. Ao entrar pela primeira vez no Creu senti-me em casa, fui acolhido pelo Padre Vasco Pinto Magalhães que depois de quase duas horas de conversa me mostrou o espaço e me apresentou a algumas pessoas. Fiquei um pouco curioso em relação a uma actividade que decorreria nessa noite de quarta-feira: a eucaristia (re)partida. Uma eucaristia que seria celebrada em quatro pontos distintos da cidade do Porto. Eis uma ideia engraçada. A celebração foi presidida pelo ex.mo Sr. Bispo do Porto, D. Manuel, que iniciou a celebração com uma piada inesperada. O cântico de entrada tinha como refrão:
“Em nome do Pai,
Em nome do Filho,
Em nome do Espírito Santo,
Estamos aqui.”
Ao que o Sr. Bispo resolveu responder: “Pelos vistos, estamos aqui mas vamos deixar de estar”, tal foi a inovação de uma eucaristia que revelou ser bastante interessante. E acima de tudo muito, mas muito profunda e gratificante.
Pois é fui conhecendo algumas pessoa pelo Creu. A elas deixo o meu obrigado.
Ao Padre Vasco pela conversa que tivemos, pelas homilias que pude escutar e que tocaram o coração…
Ao Padre Nuno Tovar de Lemos pela simpatia com que decorou o meu nome (ele que se diz mau a decorar nomes!), pelas palavras tão bonitas durante as eucaristias que quase diariamente assisto no Creu, pela oportunidade de conhecer (finalmente!) o autor do livro “O Príncipe e a Lavadeira”, obrigado pelo já prometido autógrafo (com dedicatória claro, Pe. Nuno) no meu exemplar. (Oh Pe. Nuno, o “Confiarei” não é de sua autoria? LOL) Ah.. Também pela oportunidade de me deixar perceber que um padre pode saber fazer muita coisa… mas nem sempre acerta com os cortes de cabelo!
Às pessoas que já fui conhecendo pelo Creu – mesmo aquelas que não me lembro do nome. Deixa cá ver: o Zé Maria, o Pica, o Gui (é Gui que se chama? Quem? Sei lá… Eu acho que é Gui. Ah.. o de GVX! É Gui? Lol), o Bernardo e o Duarte (mais dois que não tenho certeza.. com o tempo eu prometo que vou decorando alguns nomes!).
Obrigado Creu. Obrigado Senhor Deus.

sexta-feira, 22 de agosto de 2008
quarta-feira, 16 de julho de 2008
Águas de Ti...

Ao Frei João da Costa
Passaram-se muitas tardes ali naquele sítio sem nunca subir os degraus que me separavam da grande porta de Igreja. Tardes que passava sozinho. Sentia-me bem a falar com Deus mesmo ali à porta de sua casa. Tardes que passava sozinho, conTigo. Hoje sei porque me sentia ali seguro… porque brotava dali a tranquilidade qual fonte de água viva.
Vivo hoje contigo, oh Senhora do Carmo, minha Estrela do Mar, vivo o escapulário que me deixaste como sinal da Tua protecção.
Que por Tua intercepção Deus abençoe todos os que de si dão um pedacinho ao próximo.
quinta-feira, 10 de julho de 2008
quarta-feira, 2 de julho de 2008
quinta-feira, 5 de junho de 2008
Mártir São Sebastião

São Sebastião (França, 256 — 286) foi um mártir e santo cristão, morto durante a perseguição levada a cabo pelo imperador romano Diocleciano. O seu nome deriva do grego sebastós, que significa divino.
De acordo com Actos apócrifos, atribuídos a Santo Ambrósio de Milão, Sebastião era um soldado que se teria alistado no exército romano cerca de 283 (depois da era comum). Diocleciano, ignorando tratar-se de um cristão, designou-o capitão da sua guarda pessoal - a Guarda Pretoriana. Cerca de 286, a sua conduta branda para com os prisioneiros cristãos levou o imperador a julgá-lo sumariamente como traidor, tendo ordenado a sua execução por meio de flechas (que se tornaram o seu símbolo e uma constante na sua iconografia). Porém, Sebastião não faleceu, pois foi primeiramente socorrido por uma velha... mas depois tendo sido levado de novo diante de Diocleciano, que ordenou então que Sebastião fosse espancado até à morte.
Existem inconsistências no relato da vida de São Sebastião: Historicamente o édito que autorizava a perseguição sistemática dos cristãos pelo Império foi publicado apenas em 303 (depois da era comum), pelo que a data tradicional do martírio de São Sebastião parece um pouco precoce. Lembrando que mitos religiosos não são história propriamente dito. Em outras palavras, o simbolismo na história de Jonas ou de Noé não é vista como histórica pelas lideranças cristão actuais, mas sim como alegorias, histórias de inspiração.
O bárbaro método de execução de São Sebastião fez dele um tema recorrente na arte medieval - surgindo geralmente representado como um jovem amarrado a uma estaca e perfurado por várias setas; de resto, três setas, uma em pala e duas em aspa, atadas por um fio, constituem o seu símbolo heráldico.
São Sebastião é comemorado no dia 20 de Janeiro. Ele é celebrado oficialmente como o patrono da cidade do Rio de Janeiro, no estado do Rio de Janeiro, Brasil. Igualmente, mesmo de forma informal, muitos homossexuais católicos consideram São Sebastião o santo Patrono dos gays, conforme o Dr. Luiz Mott, atropólogo e fundador do Grupo Gay da Bahia, a mais antiga organização pró-homossexual do Brasil.
O homoerotismo associado à imagem de São Sebastião vem ocorrendo desde centenas de anos (i.e. na arte sacra Ocidental) e ela continua persistindo mesmo na cultura popular atual (em 2006), sempre representando o fim trágico reservado ao elemento homossexual na mitologia do mundo cristão). Seja Rainer Maria Rilke, o célebre escritor alemão, sejam Pierre et Gilles ou as flechadas mortíferas vistas no vídeo Losing My Religion, da banda pop norte americana R.E.M., o contexto muda, mudam as vozes e as personagens, mudam as línguas, as falas e os tons, mas a mesma mensagem insistente prevalece.





